Виктор Лебедев (Россия)
Пожалуй, ничто так не сближает народы, как участие в битве, которая закончилась общей победой. История Великой Отечественной войны — живое тому подтверждение. На её фронтах противостояли врагу люди разных национальностей. Именно поэтому 9 Мая отмечают во множестве стран мира. Память о Великой Победе бережно хранят и кыргызы, как на своей исторической Родине, так и в России, где живет много представителей народа.
Накануне Дня Победы мы встретились с членами хакасской региональной общественной организации «Народный Улус кыргызов ОРДО». Вместе мы выясняли, почему даже спустя восемь десятков лет общая память о победе в двух странах не ослабевает.
“Я поднял статистику. У нас из полутора миллионов кыргызов на войну из Киргизской ССР ушло около 365 тысяч человек. И 114 тысяч с неё не вернулись. Это почти 8% населения. А потом ещё от ран многие умерли. Эти цифры говорят о том, что почти в каждой семье есть те, кто воевал. И их помнят”, — говорит Мамырбек Садыков.
В Хакасии он возглавляет хакасскую региональную общественную организацию «Народный Улус кыргызов ОРДО». Одной из задач этой структуры является поиск в Хакасии кыргызских семей, в которых деды и прадеды воевали на фронтах Великой Отечественной войны. Иногда эта память утрачена, но благодаря усилиям «ОРДО» она вновь возвращается в семьи.
“Мы поднимаем архивные документы. Пишем запросы в Министерство обороны. Выясняем, кто где погиб и был похоронен. Кто и где был ранен. Ищем информацию на сайте «Память народа». И потом передаём в семьи данные о воевавших предках. Накануне Дня Победы я передал для участия в акции «Бессмертный Полк онлайн» 39 фотографий своих земляков. Все, за исключением трёх, кто пропал без вести, приняты для участия в этой акции. Их увидит вся страна”, — рассказывает единомышленник Мамырбека Алмасхан Байдалиев. Иногда с чьей-то помощью, а иногда в одиночку он делает большую работу. Восстанавливает для семей память о героях, которую в ином случае они бы никогда не узнали.
“То, что делает этот человек, — удивительно. Я четверть века живу в Абакане. Пытался что-то выяснить, но мало что получалось. А он нашел информацию о нашем деде. И я своему отцу, которому 89 лет, её отправил. Он плакал”, — рассказывает свою личную историю врач-травматолог абаканской городской больницы Эсенали Иметов.
Из его семьи в своё время на войну ушли пятеро его предков. В их числе и его родной дед. Все вернулись домой, но трое после ранений и с инвалидностями.
“А четвёртый был призван на службу ещё в 1939 году и вернулся только в 1948 году. Воевал с японцами. И финскую войну прошёл. Когда она началась, его часть находилась в Финляндии, и они вернулись в СССР. Их потом в НКВД месяц всех проверяли, что они не финские шпионы. А затем он служил в полковой разведке. Был случай: их рота попала в засаду, и в живых осталось только три человека. И они бегали от дота к доту и держали оборону на широком фронте. Писать он тогда не умел. По-русски не говорил. Но воевал. Дошёл до Чехословакии, а уже затем его отправили на Дальний Восток. Он дожил до 88 лет”, — рассказывает Иметов.
Документальное подтверждение его фронтовой истории и нашёл недавно Алмасхан Байдалиев с помощью интернета.
После того боя, в котором его дед с двумя друзьями шесть часов держал оборону, раненный комбат написал на него представление к награждению. Но рядом разорвалась мина.
“Половина бумаг пропала. И вот только недавно мы нашли её с помощью сайта «Память народа». И я горжусь, что мои деды внесли свой вклад в нашу общую победу”, — говорит Иметов.
Читая эти бумаги, и плакал его отец, вспоминая своего предка и его подвиг. А отец его отца тоже был в числе тех пятерых, что отправились воевать. В декабре 1941 года он попал под Москву и оборонял столицу России, когда решалась судьба всего Советского Союза. Он бился на Волоколамском шоссе. Оно вело к самому сердцу Москвы. Но враг по нему не прошёл. Его остановили люди разных национальностей, не деливших друг друга по национальному признаку и считавших себя единым советским народом. Позже, после войны, одноименную книгу писателя Александра Бека о тех событиях переведут на десятки языков мира. Ей будет зачитываться Че Гевара и вдохновляться Фидель Кастро.
“Тогда у деда ещё был языковой барьер. Но братья-славяне, где словом, а где жестом, всё объясняли. И никакой межнациональной вражды не было. Помогали друг другу всем. Это мне дед ещё в детстве рассказывал”, — вспоминает Эсенали Иметов.
Воевал на Великой Отечественной и дед Мамырбека Садыкова. “В 1943 году он под Сталинградом получил ранение в голову. И его отпустили домой. До сих пор помню его ямочку на голове в том месте, куда попал осколок”, — говорит Мамырбек.
По его мнению, выстоять тогда единой стране помогла идеология и советские ценности, которые прививались всем с детства.
“Я сам был и октябрёнком, и пионером, любил организатором выступать, когда подрос. Помню, прочитал книгу «Тимур и его команда». Решил создать свою, чтобы помогать ветеранам. И создал. Один раз мы жене ветерана решили сюрприз сделать. Без разрешения залезли к ней во двор и начали колоть дрова. Она наш поступок не оценила. Нас потом на линейке в школе отчитывали. Но мы всё делали из лучших побуждений”, — вспоминает Мамырбек Садыков.
По образованию он историк, поэтому, когда говорит, что кыргызы ещё с 19 века тесно связаны с Россией, то опирается на исторические факты.
“У нас с одной стороны был Китай, а с другой – Российская империя, а между ними – Кокандское, Бухарское и Джунгарское ханства. Но все наши знатные люди, вожди отправили послов именно в Россию. И всегда ориентировались на Российскую империю, а потом уже на СССР. Это связь уже на генетическом уровне. Мы больше 150 лет вместе. И нужно её поддерживать”, — уверен он.
В завершение нашего разговора я задаю своим собеседникам финальный вопрос: Как сохранять память о Великой Отечественной войне в наших детях, которые очень сильно от нас отличаются по взглядам на этот мир?
“Нужно с ними разговаривать. И тогда они будут разделять те ценности, которыми мы живём сегодня. У меня 25 лет сыну. И он всё про ту войну правильно понимает. В России вырос”, — говорит Эсенали Иметов.
А Мамырбек Садыков добавляет, что та работа, которую ведёт «Народный Улус кыргызов ОРДО», тоже сохраняет общую память о тех событиях.
“У нас в учебниках Великая Отечественная война — главная тема. Именно Великая Отечественная, а не Вторая мировая. Надо сохранять единый подход к пониманию истории, потому что памятники нашим павшим в Кыргызстане стоят в каждом населённом пункте, как и в Хакасии. Это значит, что у нас общий повод для гордости за наших предков”, — уверен Алмасхан Байдалиев.
Впереди у него много работы. Ведь семей, которые далеко не всё знают о подвигах своих близких на той войне, ещё достаточно. Четверо мужчин в семье брата его деда пропали без вести. Советский народ в той войне потерял очень многое.
